O Apóstolo S. Paulo em Atenas

              

                                    

                                    Seu discurso no Areópago

                                               (Atos 17 : 15 – 33)

Depois de descobrir o ambiente intelectual dessa metrópole , Paulo começou a pregar diariamente na praça do mercado e nas sinagogas dos judeus . Logo seu ministério atraiu o interesse dos filósofos , epicureus e dos estóicos . Pediram-lhe que fizesse um discurso apresentando sua Filosofia .

À pedido deles , subiu os degraus de pedra até o topo do Areópago ( o antigo Tribunal dos atenienses ) , onde , na meia lua dos assentos de pedra haviam se sentado os juízes que , trezentos anos antes , haviam condenado o filósofo Sócrates à morte . Aqui Paulo , embaixador do Juiz do mundo , proferiu , provavelmente , o maior sermão , que jamais sairia dos lábios de um mortal !

Ele falava aos intelectuais do mundo daquela época . As leis desta cidade condenavam à morte qualquer pessoa que apresentasse uma divindade estrangeira . Mas isso não o impediu !

Ele era judeu , fabricante de tendas , “cuja presença é fraca e cujo discurso pouco vale “ , mas ele entregou sua mensagem àquela cidade clássica e orgulhosa do mundo antigo .

Nos templos atenienses o espírito nacional de “Atenas “ era deificado nas imagens de mármore de seus heróis e soldados , nos troféus de suas vitórias , nos seus objetos múltiplos de interesse .

Aqui o Apóstolo Paulo introduziu uma Divindade Estrangeira para aqueles homens :

O DEUS TODO PODEROSO !!!

Aqui ele Pregou :

( vss : 23,24,25 )

A Personalidade de Deus ;

A Onipotência de Deus ;

A Auto-Existência de Deus .

( vs : 26 )

A unidade da raça humana ;

A irmandade da raça humana .

( vs : 27 )

A dignidade do homem ;

A Graciosidade de Deus , ( essencial ) , para com o homem ;

A universalidade , a realidade e a eficiência da Providência de Deus ;

( vs : 28 )

A dependência do homem .

(vs : 29 )

A espiritualidade da adoração Divina ;

A não exterioridade da adoração ;

A possibilidade de uma religião natural e verdadeira ;

A absurdidade dos ídolos e da adoração à eles .

(vs : 30 )

A realidade do perdão Divino ;

O dever do arrependimento .

(vs : 31 )

A certeza de um dia de julgamento ;

A exaltação de Jesus Cristo à posição de Juiz Supremo ;

A realidade da vida futura .

Aqui Paulo corrigiu os erros do :

(vss : 23,24 )

ATEÍSMO , ou o dogma de que Deus não existe ;

PANTEÌSMO , ou a teoria de que tudo é Deus ;

MATERIALISMO , ou a noção de  que o mundo é eterno .

(vs : 25 )

FATALISMO , ou a superstição de que inteligência alguma preside o universo e que todas as coisas acontecem por necessidade ou por acaso ;

RITUALISMO , ou a idéia de Deus pode ser honrado por atos puramente externos .

( vs: 26 )

EVOLUCIONISMO , ou a hipótese de que o homem é produto da força e evolução da matéria .

(vs : 27 )

INDIFERENTISMO , ou o credo que reza que o homem não deve procurar nada ou ninguém mais elevado .

( vs : 28 )

RACIONALISMO , ou a doutrina que ensina que o homem é o que pensa ser .

( vs : 29 )

POLITEÍSMO , ou a imaginação de que há ou pode haver muitos deuses .

( vss : 30 , 31 )

OTIMISMO , ou a ilusão de que este é o melhor mundo possível , e que o homem não tem pecado do qual deva se arrepender ;

UNIVERSALISMO , ou sentimento de que todos serão salvos ;

UNITARISMO , ou dogma de que Cristo foi um membro comum da raça humana ;

NIILISMO , ou a crença de que depois da morte nada existe .

                                                                                     Fim

Extraído do livro: Como vencer a preocupação 
autor: John E. Haggai
Editora Vida                   

                                            

                                                         Adaptação : Luiz  Almeida